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所谓关者,乃间于尺寸之间,为阴阳之界限,正当掌后高骨处是也。秋气万宝俱成平于地面,故应中衡,而人脉应之,所以浮毛而见于外也。

数动一代者,阳邪伤其血气也。阴主藏而太阴卫之,故曰“关蛰”。

若体虚气弱者,则寒伤脾而滑伤肾,反致饮食减少,津亏作渴。解者谓此以疏泄为禁止,吾不谓然。

即大纲、小纪之义。如仲景脉法上取寸口,下取趺阳,可以三隅反矣。

天地气交斯时也,阳气生长于前,阴气收成于后,故万物华实。而治此者,当取所别之大钟也。

故曰事其神者神去之,休其神者神居之。视所出物可尽病根,乃止吐利。

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